La Preminencia del Amor

El Amor ha sido motivo de reflexión por parte de todos los maestros que han existido en la historia de la humanidad.  Y Pablo de Tarso no fue un excepción.

La Epístolas Paulinas, del Apóstol Pablo. Son una reflexión Mística y Filosófica del denominado cristianismo primitivo.  Y hoy nos guastaría compartiros una preciosa versión musical en griego, que podremos seguir gracias a los subtítulos en español.  También os adjuntamos el texto, ya que nos puede servir como motivo de meditación.

La preeminencia del amor

1  Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.

2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy.

3 Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.

4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;

5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;

6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.

7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.

9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;

10 mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.

11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.

12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.

13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

1 Corintios 13

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La Historia de Ananda y el Río.

Muchas veces cuando nos planteamos hacer un trabajo de meditación surgen muchas preguntas. ¿Cómo empiezo? ¿Qué necesito?¿De qué manera?. En esta bella historia, se responde de forma alegórica a estas preguntas. Esta animación es un corte del programa redes y nos ha parecido bastante interesante. Esperamos que os guste. 

“Si el yogui persevera en la meditación interna, si es constante, tenaz, infinitamente paciente, después de cierto tiempo, aparecen las primeras percepciones clarividentes.

Al principio, son sólo puntos luminosos, luego aparecen rostros, cuadros de la naturaleza, objetos como en sueños, en aquellos instantes de transición que existe entre la vigilia y el sueño. Las primeras percepciones clarividentes levantan el entusiasmo del discípulo. Estas percepciones internas le están demostrando que sus poderes internos están entrando en actividad.

Es urgente que el estudiante no se canse. Se necesita muchísima paciencia. El desarrollo de los poderes internos es algo muy difícil. Realmente, son muchos los estudiantes que comienzan, pero muy pocos aquéllos que tienen la paciencia del santo Job. Los impacientes no logran dar un solo paso en el sendero de la realización. Esta clase de prácticas esotéricas son para gente muy tenaz y paciente”.

Samael Aun Weor 

Meditar y Cambiar la forma de pensar.

Extracto Conferencia: La Necesidad de Cambiar la Forma de Pensar, por Samael Aun Weor

Apocalipsis de Asclepio

En 1945 , en Nag Hammadi un pueblo de la ribera del rio Nilo en Egipto, fueron encontrados lo que se llamó “Los Manuscritos de Nag Hammadi”. Estos  son una colección de textos gnósticos y herméticos que fueron hallados en vasijas selladas por campesinos locales. Son , 13 códices de papiro forrados en cuero, escritos en copto. 

Se cree que los códices formaron parte de una biblioteca oculta por los monjes del cercano monasterio de San Pacomio, cuando la posesión de estos escritos fue declarada herética.

Hoy queremos compartiros un fragmento del Codice de Nag Hammadi VI, Fragmento en el que los dos protagonistas Hermes Trimegisto y Asclepio dialogan sobre los tiempos futuros. 

Aquí debajo tenéis un video traducido, de la lectura que hace el investigador Graham Hancock del “Apocalipsis de Asclepio” (subtitulado al español).

Al tratarse de un texto tan antiguo existen numerosas traducciones, pero nos quedamos con el video, que nos facilitara recibir este mensaje de más de 2000 años de antigüedad.

La Mente

La mente es un cuerpo sutil que tiene su ultra-fisiología y ultra-patología en íntima relación con el sistema nervioso cerebro-espinal y el cerebro.

 La mente es un instrumento para obtener el conocimiento de sí mismo y del mundo que nos rodea. Es un vehículo que debe estar al servicio del Ser o de la Conciencia.

 Tres tipos de mente:

 -          SENSUAL:

Es una mente inferior, concreta y subjetiva, que solo conoce los “efectos” que producen las impresiones del mundo exterior que penetran por los cinco sentidos y luego se reproducen en nuestros pensamientos, pero en forma deformada o condicionada por nuestros deseos, pasiones, prejuicios, temores, defectos, etc.

Percibimos las cosas a través de los 5 sentidos y las reproducimos luego en nuestro aparato mental, pero nuestra percepción de las cosas solo capta la envoltura material del objeto de forma distorsionada y no la “causa”, la “cosa en sí”, la “esencia”, lo “real” del objeto. Es como si viésemos a través de diferentes vidrios de color durante toda la vida. Por ello se dice que “la mente es la creadora de la ilusión, es la matadora de lo real”. Al desconectarse de la Conciencia, mira hacia fuera, es escéptica, y dice “ver para creer”.

-          INTERMEDIA:

Está condicionada por la moral, los dogmas, las creencias de un determinado lugar, cultura o raza. Son los desechos y residuos que la mente sensual percibe; aquello que se acumula en la memoria sin comprensión alguna, reflexión o meditación. Se fundamenta en la dualidad, las creencias, la lucha de opuestos, y produce los dogmatismos y fanatismos.

-          INTERIOR:

Es una mente intuitiva o la parte superior de la mente, que estudia las cosas tal y como son en sí mismas y sus causas directamente con la conciencia, libre de los cinco sentidos y sin las vibraciones inferiores modificadas por la mente sensual. Conoce el mundo de las Ideas de Platón, de los números de Pitágoras, de lo Real.

Pensar con el corazón y sentir con la cabeza, pertenece a la mente interior. Esta elabora sus conceptos de contenido de los datos que nos da la Conciencia, del Ser. Recibe los datos del Noúmeno; es culta y sabia. Se mueve con la Imaginación, la Inspiración y la Intuición.

  PRÁCTICA: La respiración y la mente.